بوابة الإنترنت الرقمية ADSLGATE




Advertisement


منتجات Amazon/ebay من اقتراح الأعضاء عنوان IP الخاص بك قياس سرعة الإتصال Advertise with us استعادة كلمة المرور
العودة   البوابة الرقمية ADSLGATE > بوابة خدمات الأعضاء > منتدى الأعضاء العام
التسجيل التنبيهات لوحة التحكم مشاركات اليوم قوانين المنتدى الاتصال بنا مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة



إضافة رد
 
برنامج البوابة الرقمية للأندرويد برنامج البوابة الرقمية للآيفون والآيباد أدوات الموضوع
قديم 01-05-2008, 01:18 PM #1
MR.Robot
عضو بارز
 
الصورة الرمزية MR.Robot
 



روابط سريعة إيباي  روابط سريعة أمازون

افتراضي كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





بسم الله الرحمن الرحيم
كيف حآلكم يا شباااب
وانا قاعد لحالي كذا >>> لا ياشيخ
جاتني فكره عجيبه مرره >> تكفى
انه كل وآحد يحط لنا معلومات عند مدينته الي هو ساكن فيها
كذا تفيد وتستفيد ...
واتمنى بصرآحة التفآعل وانا ابدا ..
مدينة العيون
مدينة العيون تاريخيا

يعود اصل تسمية العيون الى وفرة العيون والينابيع بها , ويذكر الشيخ حمد الجاسر نقلاً عن شرح ديوان بن المقرب [1307هـ] أن العيون ناحية من الشمال من الأحساء من البحرين زعموا انه كان بها اربعمائة عين كلها تجري وتسقي بساتين

:تاريخ عريق

العيون مدينة ذات تاريخ عريق موغل في القدم , وقد جاء ذكرها في العديد من المصادر التاريخية والجغرافية والأدبية . وقد دلّت ملامح الاستيطان البشري في المنطقة على وجود أثار حضارة العُبيد في موقع " عين قناص" بمدينة العيون (4500-2500 ق. م). وأقدم ما جاء من ذكر العيون , ما ذكره ابن الكلبي المتوفى سنة 204 هـ ونقله البكري المتوفى سنة 487هــ في كتابه معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع حيث يذكر: "ونزلت عامر بن الحارث بن انمار بن عمرو بن وديعة بن لكيز بن أفصى بن عبدلقيس, والعمور وهم بنو الديل بن عمرو, ومحارب بن عمرو، وعجل بن عمرو ابن وديعة بن لكيز بن أفصى, ومعهم عميرة بن أسد بن ربيعة حلفاء لهم الجوف والعيون والأحساء وذلك عند ذكره لإفتراق ربيعة والى العيون ينسب العيونيين بني عبدلقيس الذين أزالوا حكم القرامطة من المنطقة وتغلبوا عليهم وبسطوا نفوذهم على ما يعرف قديماً بالبحرين من الكويت شمالاً حتى عمان جنوباً, واطراف اليمامة غرباً فيما بين(466- 631هـ) ومنهم الشاعر علي بن المقرب العيوني.

الشاعر علي بن المقرب العيوني
ولد الشاعر علي بن المقرب العيوني في العيون عام (572هـ) , وتوفي فيها عام (630هــ) , وهو شاعر فحل وقد ذكر العيون في عدة مواضع من شعره منها قوله

: ترى حيث أعلام العيون تراها فخلّوا لأعناق المطيّ براها
وكذلك:
وهل أرين العيس تهوي رقابها بنا حيث أنقاء العيون الشواهق
وكذلك :
رّعّـى الله الثـــليم وســـاكنيه واجــــزاعاً تكـنّفها الثـّلام
وجاد من الجديد الى المصلّى الى الحصنين وكاف رُكـام
فــمسرح لذتي ومـراح لهوي هــنا لـكم وجـيرتي الـكرام

والثليم ( جبل برقاء) غربي العيون. ويذكر محاديث العيون في شمال العيون فيقول : أخذوا الحساء من الكثـيب الى محا ديث العيون إلى نقا حلوان
:ويقول
بعيني أرى ماويكما غــافة النقا ... نقا العين* ذات الرمل فابتدراها *ونقا العين أحد عيون العيون الفوارة . وقد جاء ذكر العيون في مراحل تاريخية مختلفة, حتى أطل فجر جديد
فجر جديد
العيون الحديثة
وفي العهد السعودي الزاهر نالت العيون نصيباً من التطور في مختلف الميادين, اذ يوجد في مدينة العيون مختلف المرافق الحكومية منها:- مركز العيون التابع لمحافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية، الشرطة، الدفاع المدني، مستشفى مدينة العيون، المركز الصحي للرعاية الاولية، مركز الهلال الاحمر السعودي، بلدية العيون، وحدة مصلحة المياه والصرف الصحي، البريد، الاتصالات، المحكمة الشرعية، كتابة العدل، مركز هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر، مدارس العيون للبنين والبنات فيما يزيد عن عشرين مدرسة لمختلف المراحل الدراسية، والمكتبة العامة، الوحدة الصحية المدرسية، المعسكرالكشفي الدائم للقطاع الشمالي، المدينة الصناعية بالعيون.
يوجد بالعيون عدد من الانشطة الخيرية والاجتماعية والرياضية مثل: جمعية مدينة العيون الخيرية، مكتب هيئة الاغاثة الاسلامية العالمية، مكتب توعية الجاليات والدعوة والإرشاد، نادي العيون، مؤسسات مصرفية ومالية، مؤسسات تجارية – ويقام بالعيون سوق شعبي ايام السبت والاثنين والأربعاء.
السكان
ينتمي اهل العيون الى قبائل عربية استقرت فيها منذ القدم, وقد اكتسب آهل العيون لذلك مجموعة من الصفات العربية الحميدة, كالكرم والنخوة العربية. ويبلغ عدد سكان مدينة العيون نحو 32257 نسمة وفق دراسة اعدتها الجمعية السعودية لعلوم العمران بمحافظة الأحساء في عام 1421هــ.
مجالس العيون
المجالس المفتوحة سمة لأهل العيون يقضون فيها أوقاتهم ويستقبلون فيها ضيوفهم, وهي مكان سمرهم, يدور فيها الشعر والرواية، :وقد وقد سجل الشاعر عيد بن خلف القحطاني إعجابه بمجالس أهل العيون حيث يقول:

ومن الحسا شرقت وجنبت لـداس
والعيــن كـم شــافت من الطيبينـي
وأهل العيون اجناسهم غير الأجناس
عـند الـغريب أيـلا لفـا والخـدينــي
أهــــــل دلال متعبــات ومحــمــاس
وهــل أنجــور تــقـعـد الــنايمينــي

:ومن قصيدة للشاعر محمد براز السبيعي يقول فيها

جينا نـزور الدار يــــاساكن الدار
دار يــشرفنا نحــــل بوطاهـــا
ونقابل أهل الطيب في كل مشوار
ولا كل ديره يقطع العطش ماها
يــــاهل العيون اكرر العلم تكرار
يــاهل الكرامة والشهامة وفاها


// // // // // /// // //



مدينة العيون جغرافياً

تقع مدينة العيون في محافظة الأحساء بالمنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية غربي الخليج العربي ب نحو خمسين كيلو متراً , وتبعد عن مدينة الهفوف بخمس وعشرين كيلومتراً شمالاً , وجنوبي مدينة الدمام بنحو مائة و عشرين كيلو متراً , وشرقي العاصمة الرياض بنحو ثلاثمائة وخمسين كيلو متراً.
ويمر بطرفها الغربي طريق الدمام الأحساء السريع ، وترتبط بميناء العقير التاريخي على ساحل الخليج العربي بطريق مباشر يبلغ طولها ست وسبعون كيلو متراً. وتقع بين خطي الطول 30 -49? و40-49? و خطي العرض 30--25? و 45-25
http://www.aluyon.com/images/jgrafia.jpg
وهذا : موقع مدينة العيون !
http://www.aluyon.com/geio.php
وهذا منتدى مدينة العيون !
http://www.aluyon.com/vb/

 

 




MR.Robot غير متصل  
أشكر صاحب الموضوع
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 01:40 PM #2
abb256
عضو متميز
 
الصورة الرمزية abb256
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





جده

تسمى مدينه الحفر


فيها اكبر بحيرة للمسك في العالم

فيها اكبر عماله افريقيه متخلفه في العالم

فيها افضل نادي في العالم (النادي الاهلي)

فيها اول مدرسه نظاميه في السعوديه (مدرسه الفلاح ====> مدرستي)

فيها اقل نسبه مياه لكل ساكن في العالم (العين ماتصب من شهر)

هي المكان الوحيد في العالم اللي عدد سكانه يتجاوز ال 3 مليون وفيها جميع الخدمات ومازالت تسمى محافظة (وليست مدينه) رسميا

فيها احلى واحد في العالم اسمه abb256

فيها اسمن كـذاب في العالم اسمه منصور البلوي

فيها احلى مطعم في العالم اسمه الـــبــــيك




طفشت وانا اكتب

خلاص يكفيكم



ايوه ملاحظه جده معمورة بالسكان من 3000 سنه يعني مو كل اللي فيها بقايا حجاج كما يعتقد الكثيرين



سلام

 

 

التوقيع
معكم aziz_0 سابقا


هجرة الحضارم .... وثائقي على العربيه ... تسجيل خاص وممتاز
http://www.adslgate.com/dsl/showthread.php?t=483937

تقرير : رحلة abb256 في شهر العسل الى بلاد البافانا بافانا : جنوب افريقيا
http://www.adslgate.com/dsl/showthread.php?t=385541



abb256 غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 02:36 PM #4
v
عضو فعال
 
الصورة الرمزية v
 


v @Facebook
افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





فيها حرم كبير ..اللي يجي بالتلفزيون

فيها بئز زمزم

فيها عالم كبير ذكر في كتب التاريخ قبل قرون ولا زال عايش
وهو صاحب فكره الجاذبيه بس فيثاغورس اخذها منه

هو العالم العلامه الكبير عبدالله الحربي

اعرف اذا جا مطر في مكه هذا العالم غير موجود

 

 

التوقيع
I and love and the parting like a dark sea is no escape from it



v غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 02:50 PM #5
psdk0840
عضو
 
الصورة الرمزية psdk0840
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!











صامطة الحالمة

بين

عبق الماضي وإشراقة المستقبل

نبذة تاريخية عن مدينة صامطة

كتب أحد الباحثين عن مدينة صامطة "... أنت لا تفهم المدن الإ اذا تجولت عبر شوارعها وشممت رائحة الماضي الخفية ... يقول ( جاستون باشلار ) في جماليات المكان:" الانسان يبحث دائما عن تحديد القيمة الانسانية للماكن " وصامطة من مدن التاريخ القديم واكبت الأحداث ، وشهدت الايام تغيرها و تطورها ، وكم وطات ارضها قوافل الجمال و حوافر الخيل . الحديث عن صامطة يشبه تماما الحديث عن حلم قديم لم يغادر الذاكرة أبداً . وعندما ندير البصر في كل الاتجاهات ونستعيد الزمن و نسترجع الذكريات فإننا نستنطق صفحات التاريخ عن مارثون الحياة اليومي الذي ينتهي إلى أحضان الشجيرات و الأشجار العطرية من الفل و الكادي و الريحان . وتناول الباحث اسم ( سامطة ) من خلال بحثه في الكتب عن سبب التسمية لم يعثر على اجابة شافية الا انه وجد بعض الافتراضات و التفسيرات المختلفة. ومن الافتراضات التي وقف عليها الباحث انها سميت بذلك نسبة لبئر قي سوق الاثنين كانت تشتهر بمائها البارد ليلا ونهارا وصيفا وشتاء فسميت البئر ( سامطة ) ثم نزل الناس حولها واتخذوا من الأراضي المحيطة بها ديارا ومساكن فجعلوا منازلهم أعشاشا تصنع من الشجار والشجيرات ففي البداية استخدمت الشجار لبناء اكواخ صغيرة تسمى عشش وهي عبارة عن عمود مركزي تحيط به أغصن الشجار كما بنوا بعض المنازل الطينية التي كانوا تفننون في بنائها و زخرفتها . أما اليوم فقد حظيت محافظة صامطة في ظل العهد السعودي الزاهر بعناية تامة ونهضة عمرانية متطورة .

فيما ذكر الباحث الآستاذ محمد بن أحمد حمود آل خيرات ان اول ما عرفت مدينة صامطة باسم قرية مصبري ويستدل على ذلك بوجود بئر بهذا الاسم معروفة الى الوقت الحاضر. وقد ذكرت كلمة المصبري في كتاب فهرس البلدان (... المصبري قرية من نواحي مدينة حرض من تهامة شرقي ميدي التي على ساحل البحر الأحمر ...)

وبالرجوع الى بعض المراجع التاريخية يتبين لنا ان مدينة صامطة يمتد عمرها أكثر من ثمانمائة سنة ولم تشتهر بهذا الاسم الإ خلال القرن الثاني عشر الهجري تقريبا .

وتراوح الاسم بين صامطة و سامطة وصامدة وقد يعود ذلك الى اختلاف لهجات أهل المنطقة فهناك من يلفظ حرف الدال طاء ... وقيل انها تسمى صامدة لما اشتهر عنها من صمود أمام الغزاة .

التعليم في صامطة
"شهدت صامطة عصرها الذهبي الزاهر في العهد السعودي الميمون مثل غيرها من مدن و قرى وهجر المملكة ..." هذا ما أكده الباحث في بحثه عن تاريخ صامطة حيث ذكر ان أول مدرسة أسست على يد الداعية الكبير الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي وهي المدرسة التي تخرج منها نجباء المنطقة من أمثال الشيخ حافظ بن احمد الحكمي الذي ملأ صيته الدنيا علما وفقها وغيره الكثير من العلماء ثم وبفضل هؤلاء النجباء بمساندة الشيخ القرعاوي تم انشاء معهد صامطة العلمي ليصبح قبلة لطلاب العلم من عموم أطراف المنطقة وما جاورها وتخرج منه الكثير الذين سلكوا مجالات متعددة في الهذا الوطن الغالي وخصوصا في مجال القضاء والتعليم والأعمال الدعوية ولإدارية .>>> التفاصيل

المرافق الحكومية



تتوفر بمدينة صامطة جميع الخدمات و المرافق الحكومية والمدارس بنين وبنات بمختلف المراحل ومعهد علمي وكلية للبنات وبها مستشفى صامطة العام سعة (100) سرير ، ونادي ( حطين ) الرياضي وكهرباء القطاع الجنوبي وفرع البنك الزراعي وفرع للبنك الأهلي وفرع لشركة الراجحي المصرفية ومستوصفات خاصة وفرع لشركة الاتصالات حيث شملت المدينة وقراها الخدمة الهاتفية ووكالتي سفر وسياحة، كما زادت المخططات السكانية وتم سفلتة شوارعها ورصفها وتشجيرها واقامة بعض المتنزهات و الحدائق بهدف اسعاد المواطن وتلبية احتياجاته .

محافظة صامطة

محافظ محافظة صامطة هو الاستاذ / سلطان بن احمد التركي السديري يحل شهادة بكالوريس ادارة . كان أميرا للقحمة ثم اميرا لضمد ثم اميرا لفيفا ثم محافظا لمحافظة صامطة. وتمتد مسئوليات محافظة صامطة الي مساحات تقترب من (300)كم2 ويسكنها حوالي ( 60.000) نسمة من المواطنين والمقيمين وأبواب المحافظة مفتوحة للجميع لسماع اي شكوى ومحاولة محلها ودراستها ومتابعة الحالة بشكل مباشر .

النشاط الاقتصادي



يبلغ عدد سكان مدينة صامطة حوالي (20.000) نسمة و يزداد هذا العدد الى حوالي ( 30.000) نسمة يوم الاثنين وهو يوم السوق الأسبوعي للمنطقة لمزاولة البيع والشراء ومعظم هؤلاء السكان يعملون في وظائف حكومية أو تربية المواشي وصيد السمك وبعض الحرف اليدوية البسيطة أو استخراج زيت السمسم ومنهم من يحترف الزراعة . النهضة التعليمية : كانت أول مدرسة أنشئت في صامطة هي ( المدرسة السلفية ) علي يد الداعية المصلح الشيخ عبدالله بن محمد القرعاوي في عام 1395هـ. ثم تم افتتاح أول مدرسة ابتدائية في صامطة عام 1372هـ وأول مدرسة متوسطة في 1388هـ وأول مدرسة ثانوية في عام 1398هـ . وفي دراسة اعدتها بلدية صامطة ذكرت أن صامطة من المدن السعودية القديمة حيث تشير بعض المصادر التاريخية الى أن صامطة عرفت كحاضرة لما جاورها من القرى التي تبلغ (47) قرية منذ عام 1415 م أي قبل حوالي 584 سنة ، والحديث عن صامطة ممتع فهي مشتى جميل حيث روعة الجو بها في فصل الربيع كسائر المناطق ، وقد تحقق بها من التقدم و التطور خلال السنوات القريبة الماضية مثلما حققت باقي مدن المملكة عبر خطط التنمية التي قفزت بها خطوات واسعة الى الأمام .

الموقع والتضاريس



صامطة أحدى المحافظات التابعة لمنطقة جازان و تمتاز بموقعها الجغرافي المتميز حيث تقع مدينة صامطة على الطرف الجنوبي الغربي من المملكة العربية السعودية وتعد أحدى بوبات المملكة العربية السعودية الجنوبية ، حيث يحدها جنوبا ( مركز الطوال ) وشرقا (مركز القفل) ويحدها البحر الأحمر من الجهة الغربية ومدينة أحد المسارحة من الجهة الشمالية . أما سطحها فمستوى يميل قليلا من الشرق الى الغرب ناحية البحر الأحمر. المساحة والسكان : تشغل صامطة مساحة تقدر بحوالي 300كم2 وعدد سكانها والقرى التابعة لها حوالي (60.000) نسمة و تتبعها حوالي 47 قرية ونسبة نمو السكان في صامطة أكثر منه في أي منطقة أخرى .

المناخ

مناخها مداري ( حار رطب صيفا معتدل شتاء ) ودرجة الحرارة مرتفعة نسبيا طوال العام ، وتهطل الأمطار الموسمية في فصل الصيف ، ومعدل الرطوبة يتراوح بين ( 40-50) درجة ، اي تقل عن نسبة الرطوبة في مدينة جازان بحوالي 18 درجة وذلك لبعدها عن ساحل البحر الأحمر بمسافة 30كم تقريبا .

المعالم الأثرية



يعد ( الحصن) الذي يقع في الجنوب الغربي لمدينة صامطة من أهم المعالم الثرية للمدينة و يطلق عليه ( حصن الشريف ) وقد تم بناؤه في عام 1242هـ على يد الشريف /محمد با أبو طالب بن محمد بن أحمد بن خيرات ويتكون المبنى من دورين كما يوجد بالحصن بستان بجواره بئر تسمى الطالبية . >>>

هذه بعض المعلومات عن مدينتي واول صورتين فوق من تصويري الخاص

 

 

الصور المرفقة
نوع الملف: jpg Samtah(081).jpg‏ (21.6 كيلوبايت, المشاهدات 260)
نوع الملف: jpg Samtah(082).jpg‏ (23.4 كيلوبايت, المشاهدات 261)



psdk0840 غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 03:08 PM #6
La Tortura
عضو فعال
 
الصورة الرمزية La Tortura
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





مثل ما قال أخوي abb256 بس يسمحلي راح أعدل بعض الأخطاء في كلامة



جده

تسمى مدينه الحفر


فيها اكبر بحيرة للمسك في العالم

فيها اكبر عماله افريقيه متخلفه في العالم

فيها افضل نادي في العالم (النادي الاهلي)


أخوكم كان قصدهـ نادي الإتحاد

فيها اول مدرسه نظاميه في السعوديه (مدرسه الفلاح ====> مدرستي)


هذي مدرستوا أما أنا درست من أولى إبتدلئي إلى ثانية متوسط في الأمجاد (بني مالك)
ثالث متوسط الإمام النسائي والثانوي نهاوند (السلمانية)




فيها اقل نسبه مياه لكل ساكن في العالم (العين ماتصب من شهر)


الحارس أمس راح يجيب وايت قالولوا لازم سعودي



هي المكان الوحيد في العالم اللي عدد سكانه يتجاوز ال 3 مليون وفيها جميع الخدمات ومازالت تسمى محافظة (وليست مدينه) رسميا

فيها احلى واحد في العالم اسمه abb256

هو يتكلم عن نفسه أنا مشفته



فيها اسمن كـذاب في العالم اسمه منصور البلوي


هذي الفقرة راح أحذفها مع إنه معروف عنه لكن ما يجوز نسبهـ



فيها احلى مطعم في العالم اسمه الـــبــــيك



صادق لسع أمس متعشي منه



طفشت وانا اكتب


هو طفش أنا ما طفشت


خلاص يكفيكم


إذا إنت تشوف كذا خلاص ما راح نكتب شي...



ايوه ملاحظه جده معمورة بالسكان من 3000 سنه يعني مو كل اللي فيها بقايا حجاج كما يعتقد الكثيرين



سلام





بس راح أضيف حاجة


إن جدة فيها عضو ممنوع من دخول هذا القسم

وهو


سجـ الأحزان ـين





تحيتي


أخوكم

سجـ الأحزان ـين

 

 




La Tortura غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 03:13 PM #7
concod
عضو فعال
 
الصورة الرمزية concod
 


افتراضي







جدة مدينة سعودية تقع في منتصف ساحل البحر الأحمر الشرقي، تلقب بعروس البحر الاحمر كما تلقب أيضاً أهل الرخاء والشدة وتعد العاصمة الاقتصادية والسياحية للبلاد. بلغ عدد سكانها حوالي 3.4 مليون نسمة وهي ثاني أكبر مدن البلاد بعد مدينة الرياض.

تعود نشأة مدينة جدة إلى ما يقارب 3000 سنة على أيدي مجموعة من الصيادين كانت تستقر فيها بعد الانتهاء من رحلات الصيد، ثم جاءت قبيلة قضاعة إلى جدة قبل أكثر من 2500 سنة فأقامت فيها وعرفت بها. التحول التاريخي لمدينة جدة كان في عهد الخليفة الراشدي عثمان بن عفان رضي الله عنه عام 647 م عندما أمر بتحويلها لميناء لاستقبال حجاج البحر المتجهين لأداء الحج في مكة المكرمة. لا تزال جدة إلى اليوم المعبر الرئيس لحجاج البحر والجو والكثير من حجاج البر.

نمت جدة بشكل سريع خلال العقدين الأخيرين من القرن العشرين مما جعلها مركزا للمال والأعمال في المملكة العربية السعودية ومرفأ رئيسيا لتصدير البضائع غير النفطية ولاستيراد الاحتياجات المحلية.



خصائص المساحة 1،320 كم²
الأرض 1،200 كم²
المياه 120 كم²
التعداد السكاني 3،400،000
اجمالي السكان (2006) 3،700،000
الكثافة السكانية غير معروف/كم²
خط العرض 21.50 شمالا
خط الطول 39.16 شرقا
التوقيت (+3 غرينتش)
التوقيت الصيفي (+3 غرينتش)

النطق والتسمية
تنطق جدة من قبل سكانها الحجازيين بكسر الجيم مع تشديد الدال بالفتح. في وسائل الإعلام العربية أحيانا تنطق بفتح الجيم. بسبب وجود جاليات كبيرة في المدينة من دول عربية مختلفة وغير عربية فإن لكل جالية طريقة خاصة في نطق اسمها إلا أن الاختلاف ليس بكبير وأحيانا غير ملحوظ.

لأصل تسمية المدينة ثلاث آراء:

بكسر الجيم: يقال أن جدة سميت باسم شيخ قبيلة قضاعة وهو جدة بن جرم بن ريان بن حلوان بن علي بن إسحاق بن قضاعة.
بضم الجيم: يقال أيضاً إن أصل التسمية لهذه المدينة هو جُدة التي تعني بالعربية شاطىء البحر [1]. وهي التسمية التي يذكرها ياقوت الحموي في معجم البلدان وابن بطوطة في رحلته.
بفتح الجيم: هناك رأي يقول أن الاسم هو جَدة (بمعنى والدة الأب أو الأم). ينسب سكان المدينة التسمية لأم البشر حواء التي يقولون أنها دفنت في هذه المدينة التي نزلت إليها من الجنة بينما نزل جدنا آدم في الهند والتقيا عند جبل عرفات ودفنت هي في جدة. توجد مقبرة في المدينة تعرف باسم مقبرة أمنا حواء.

التاريخ

ما قبل الإسلام
بعض دراسات علماء الآثار تشير إلى وجود سكان في المنطقة المعروفة الآن بجدة منذ أيام العصور الحجرية إذ وجدت بعض الآثار والكتابات الثمودية في وادي بريمان شرقي جدة ووادي بويب شمال شرقي جدة. بعض المؤرخين يرجع تأسيسها لبني قضاعة الذين سكنوها بعد انهيار سد مأرب عام 115 قبل الميلاد [2]. يرى البعض أن جدة كانت مسكونة قبل قبيلة قضاعة من قبل صيادي أسماك في البحر الأحمر كانوا يعتبرون جدة مركزا لانطلاقهم للبحر ومقصدا لراحتهم. حسب بعض الروايات فإن تاريخ جدة يعود إلى ما قبل الإسكندر الأكبر الذي زارها ما بين عامي 323و356 قبل الميلاد [3] .


في العهد الإسلامي
اختار عثمان بن عفان في عام 647 م المدينة كميناء رئيسي لدخول مكة المكرمة والوصول إليها عن طريق البحر وسميت في ذاك الوقت باسم بلد القناصل. يشير ابن جبير وابن بطوطة في رحلتيهما إلى أن المدينة ذات طراز معماري فارسي عندما زاراها.

يقول عنها المقدسي البشاري (توفي 990 م) صاحب كتاب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم «محصنة عامرة آهلة، أهل تجارات ويسار، خزانة مكة ومطرح اليمن ومصر. وبها جامع سري، غير أنهم في تعب من الماء مع أن فيها بركاً كثيرة، ويحمل إليهم الماء من البعد، قدغلب عليها الفرس. لهم بها قصور عجيبة، وأزقتها مستقيمة، ووضعها حسن، شديدة الحر جداً».

ويصف الرحالة الفارسي المسلم ناصر خسرو جدة عندما زارها عام 1050 م بأنها مدينة كثيرة الخيرات مزدهرة بالتجارة باسقة العمران ووصف أسواقها بأنها نظيفة وجيدة وقدر عدد سكانها بحوالي 5000 نسمة [4].

تبدل حال سكان مدينة جدة في القرن السادس الهجري فصاروا يعيشون في "شظف العيش" كما يقول ابن جبير (المتوفي 1217 م) فيخبر عن سكانها وديانتهم فيقول «أكثر سكان هذه البلدة مع ما يليها من الصحراء والجبال أشراف علويون: حسنيون وحسينيون وجعفريون، رضي الله عن سلفهم الكريم. وهم من شظف العيش بحال يتصدع له الجماد إشفاقا، ويستخدمون أنفسهم في كل مهنة من المهن: من إكراء جمال إن كانت لهم، أو مبيع لبن أو ماء، غير ذلك من تمر يلتقطونه أو حطب يحتطبونه. وربما تناول ذلك نساءهم الشريفات بأنفسهن.»، وكان ذلك أمراً طبيعياً للحالة العامة التي يعيشها العالم الإسلامي في ظل الحروب الصليبية واضطراب الحكم بين السلاجقة والأيوبيين. وبعد قرن من الزمان تقريباً يخبر مؤرخ عربي آخر وهو ابن المجاور بأن شيئاً من الازدهار قد صادف جدة في عهده [5].


جدة تحت حكم المماليك
استمرت جدة تحت نفوذ الخلافات الإسلامية المتعاقبة بدءا بالأمويين والعباسيين فالأيوبيين ثم المماليك. في العصر المملوكي بسط المماليك نفوذهم على جدة لتأمين طرق التجارة والحج، وحماية الحرمين، وعين السلطان المملوكي حاكماً عاماً لجدة أطلق عليه مسمى نائب جدة يطل مقر إقامته على الميناء ليشرف على حركته. ورغبة من السلاطين المماليك في تشجيع التجار على استخدام ميناء جدة اتخذوا إجراءات عدة منها: تخفيض الرسوم الجمركية ومنع تجار مصر والشام من النزول في ميناء عدن ومضاعفة الرسوم الجمركية على التجار الذين يمرون على عدن قبل قدومهم إلى ميناء جدة [6]. قام السلطان قانصوه الغوري عام 915 هـ/1509 م ببناء سور جدة حماية لها من غارات السفن الأوروبية التي لم تهاجم المدينة إلا بعد وصول العثمانيين إليها، وقد كان قانصوه آخر المماليك الذين حكموا جدة في القرن العاشر الهجري [7]. تذكر بعض المصادر التاريخية أن المدينة بقيت أغلب فترات القرن الخامس عشر الميلادي مستقلة في الحكم حتى دخلت تحت حكم العثمانيين [8].

يقول عنها الرحالة المغربي ابن بطوطة (المتوفي 1377 م) «وهي بلدة قديمة على ساحل البحر ... كانت هذه السنة قليلة المطر، وكان الماء يجلب إلى جدة على مسيرة يوم وكان الحجاج يسألون الماء من أصحاب البيوت»


جدة العثمانية
قام الشريف بركات حاكم الحجاز (بما فيه جدة) بإعلان ولائه للخلافة العثمانية وكان ذلك عام 931 هـ [9]. تعرضت جدة في أوائل العهد العثماني للعديد من غارات الأساطيل البرتغالية في القرن السادس عشر ميلادي العاشر الهجري ثم لغارات القراصنة الهولنديين في القرن السابع عشر الميلادي. وصل أسطول لوبو سوارس البرتغالي أمام جدة عام 1516 م وقد صدته الحامية العثمانية بقيادة سليمان باشا وأسرت احدى السفن وأرسلتها للآستانة.

خلال القرنين السادس عشر والسابع عشر كانت طرق التجارة البحرية في العالم قد ملكت من قبل البرتغاليين والهولنديين والإنجليز الأمر الذي جعل قيمة جدة الاقتصادية تنحدر وتقل ولولا وفود الحجيج والمعتمرين لما عاشت أو استمرت.


مناطق تاريخية

[تحرير] سور جدة وبواباتها القديمة
قام ببناء سور جدة حسين الكردي أحد أمراء المماليك في حملته عندما اتجه ليحصن البحر الأحمر من هجمات البرتغاليين فشرع بتحصينه وتزويده بالقلاع والأبراج والمدافع لصد السفن الحربية التي تغير على المدينة وقد شرع حسين كردي في بناء السور وإحاطته من الخارج بخندق زيادة في تحصين المدينة من هجمات الأعداء وبمساعدة أهالي جدة تم بناء السور وكان له بابان واحد من جهة مكة المكرمة والآخر من جهة البحر ويذكر أن السور كان يشتمل على ستة أبراج كل برج منها محيطة 16 ذراعاً ثم فتحت له ستة أبواب هي: باب مكة، وباب المدينة، وباب شريف وباب جديد وباب البنط وباب المغاربة أضيف إليها في بداية القرن الحالي باب جديد وهو باب الصبة. تم إزالة السور لدخوله في منطقة العمران عام 1947 م.


مناطق جدة القديمة
قسمت مدينة جدة داخل سورها إلى عدة أحياء وقد أطلق عليها مواطنو المدينة القدامى مسمى حارة وقد اكتسبت تلك الأحياء أسماءها حسب موقعها الجغرافي داخل المدينة أو شهرتها بالأحداث التي مرت بها وهي:

حارة المظلوم:
سميت هذه الحارة نسبة للسيد عبدالكريم البرزنجي الذي قتلته الحكومة العثمانية وتقع في الجزء الشمالي الشرقي من داخل السور شمال شارع العلوي وبها دار آل قابل ومسجد الشافعي وسوق الجامع.

حارة الشام:
تقع في الجزء الشمالي من داخل السور في اتجاه بلاد الشام وفي هذه الحارة دار السرتي ودار الزاهد.

حارة اليمن:
وتقع في الجزء الجنوبي من داخل السور جنوب شارع العلوي واكتسبت مسماها لاتجاهها نحو بلاد اليمن وبها دار آل نصيف ومنزل الشيخ محمد نصيف ودار الجمجوم ودار (آل شعراوي ) ومنزل الشيخ ( جميل شعــراوي ) ودار آل عبدالصمد .

حارة البحر :
وتقع في الجزء الجنوبي الغربي من مدينة جدة وهي مطلة على البحر وبها دار آل رضوان وآل مسعد .

حارة الكرنتينه:
تقع جنوبي جدة وكانت مواجهة للميناء البحري القديم قبل ردم المياه الضحلة أمامها لإنشاء ميناء جدة الإسلامي ومصفاة البترول ، وكان دخول الحجاج القادمين بحرا عن طريقها وتعتبر أقدم أحياء جدة خارج السور وتسكنها هذه الأيام أغلبية وافدة من دول أفريقيا وهي بجوار مصفاة جدة الجنوبية للبترول.


البناء

بيت نصيف التقليدي (1881)م بمدينة جدة, المملكة العربية السعودية.كانت مواد البناء الشائع استخدامها في بناء البيوت هي إما الطابوق الطيني أو الحجر مع الجص، وكان الهيكل الإنشائي يعتمد على الجدران الساندة وتبنى السقوف بطريقة العقادة فكان يمد الحديد أو الخشب أو الحجر الذي يرتكز عليه السقف إلى الشارع أو الفناء ثم يكمل البناء فوقه بالخشب المزخرف ويسقف أيضا بالخشب لخفة وزنه حيث أن البروز لم يكن يستند على أعمدة فلا يتحمل الطابوق أو الحجر، وكان من أشهر معلمي البناء بجدة قديماً الشيخ / جميل شعـراوي بحارة اليمن .

كان هناك أنواع متعددة من المشربيات بعضها مغلق والبعض الآخر مفتوح حيث أن المفتوحة كانت بمثابة شرفة تطل على الشارع أو الفناء وكانت النقوش الخشبية تترك مفتوحة تسمح بدخول الهواء والضوء. أما المغلقة كانت تمثل امتدادا للغرف بالطابق الأول وكانت الزخارف تبطن بالزجاج الملون وتجعل فيها نوافذ تفتح عموديا.


أشهر مساجد جدة القديمة
مسجد الشافعي:
يقع في حارة المظلوم في سوق الجامع وهو أقدم مساجدها وقيل أن منارته بنيت في القرن السابع الهجري الموافق الثالث عشر ميلادي وهو مسجد فريد في بنيان عمارته وهو مربع الأضلاع ووسطه مكشوف للقيام بمهام التهوية وقد شهد المسجد أعمال ترميمية لصيانته وتقام به الصلاة.

مسجد عثمان بن عفان :
ويطلق عليه مسجد الأبنوس (الذي ذكره ابن بطوطة وابن جبير في رحلتيهما) لوجود ساريتين من خشب الأبنوس به ويقع في حارة المظلوم وله مئذنة ضخمة وتم بناؤه خلال القرنين التاسع والعاشر الهجريين.

مسجد الباشا:
ويقع في حارة الشام وقد بناه بكر باشا الذي ولي جدة عام 1735 م وكان لهذا المسجد مئذنة أعطت المدينة معلماً أثرياً معمارياً وقد بقيت على حالها حتى 1978 م عندما هدم المسجد وأقيم مكانه مسجد جديد.

مسجد عكاش:
يقع داخل شارع قابل غرباً أقيم عام 1200 هـ وقام بتحديد بنائه عكاش أباظة وتم رفع أرضية المسجد عن مستوى الشارع بحيث يصعد إليه بعد درجات وهو في حالة جيدة وتقام به صلوات حتى اليوم.

مسجد المعمار:
يقع في شارع العلوي غرباً بمحلة المظلوم وقد عمره مصطفى معمار باشا عام 1384 هـ وهو الآن بحالة جيدة وتقام فيه الصلاة وله أوقاف خاصة به.

جامع الحنفي:
يقع في حارة الشام ويرجع تاريخ بنائه إلى عام 1320 هـ وهو أكبر مساجد جدة القديمة وتمت صيانته عدة مرات ومن أشهر أئمة المسجد الشيخ الفاضل عبدالرحمن أحمد علي باصبرين رحمه الله.

مسجد الجفالي:
يقع في منطقة البلد مقابل وزارة الخارجية ودوار البعة في جنوب جدة .

مسجد الرحمة:
يقع فوق سطح البحر على كورنيش جدة.

مسجد الملك سعود:
يقع في منطقة البلد وتم بنائه في عهد الملك سعود ويتسع لخمسة آلاف مصل.

جامع حسن عناني:
ويقع على كورنيش جدة الأوسط عند تقاطع شارع الحمراء مع طريق الكورنيش. أنشأه الشيخ حسن عناني من الأشراف العنانيين.

جامع خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود رحمه الله:
ويقع قرب مطار الملك عبد العزيز بحي المحمدية، ويعد هذا المسجد أكبر وأفخم المساجد في المدينة، حيث يتسع لما قد يزيد عن 5000 مصلي، وهو حديث البناء.

مقبرة أمنا حواء:
تقع في وسط المدينة ويعتقد أن حواء أم البشر توفيت ودفنت في المقبرة.

مقبرة شيخ الاسد:
وتقع في بداية طريق مكة جدة القديم ، خلف باب مكة وتسمية بمقبرة شيخ الاسد نسبة للشيخ الشريف حامد بن نافع الهاشمي وهو من آل البيت النبوي الهاشمي ويمتد نسبه الي الشريف منيف بن شيحه أمير المدينة المنورة وتوجد ذريته اليوم بالسودان الشرقي ويعرفون بآل الشيخ حامد بن نافع.


الموقع الجغرافي
تقع مدينة جدة على الساحل الغربي من المملكة عند التقاء خط العرض 29.21 شمالا وخط الطول 39.7 شرقا عند منتصف الشاطئ الشرقي للبحر الأحمر جنوب مدار السرطان ويحيطها من الشرق سهول تهامة وتمثل منخفضا لمرتفعات الحجاز ومن الغرب يوجد على مسافة الشاطئ سلاسل متوازية من الشعب المرجانية.





المناخ في جدة


يتأثر مناخ جدة مباشرة بموقعها الجغرافي حيث ترتفع درجة الحرارة ونسبة الرطوبة خلال فصل الصيف ، و تصل درجة الحرارة إلى بداية الأربعينات مئوية حيث تقع تحت تأثير امتداد منخفض موسمي عبارة عن كتلة هوائية حارة وصلبة وتصل الرطوبة إلى معدلات أعلى في فصل الصيف بسبب ارتفاع حرارة مياه البحر وتنخفض في فصل الشتاء نتيجة لتأثير المنطقة بالكتلة الهوائية المعتدلة المرافقة للمرتفع الجوى.

الرياح السائدة على مدينة جدة هي الرياح الشمالية الغربية وذلك لموقعها الساحلي على شاطئ البحر الأحمر وهذه الرياح عادة ما تكون رياحا خفيفة إلى معتدلة في معظم أيام السنة. كما تهب أحيانا رياح جنوبية خلال فصول الشتاء والربيع والخريف يصحبها ارتفاع في درجة الحرارة. والرياح قد تنشط أحيانا وتشتد سرعتها مثيرة لعواصف ترابية ورملية وقد تصحبها أيضا عواصف رعدية وهطول أمطار.

معظم الأمطار من نوع الزخات المصحوبة بالعواصف الرعدية . وتهطل عادة خلال فصل الشتاء وكذلك في الربيع والخريف نتيجة لمرور المنخفضات الجوية من الغرب إلى الشرق والتقائها مع امتداد منخفض السودان الحراري على المنطقة.

الحكومة
تتولى محافظة جدة إدارة المدينة، ويتبع المحافظة بالإضافة إلى مدينة جدة مركز ثول ومركز بحرة، والمحافظ الحالي هو صاحب السمو الملكي الأمير مشعل بن ماجد بن عبدالعزيز آل سعود حفظه الله. وتتبع المحافظة إدارياً منطقة مكة المكرمة. أما أمين مدينة جدة فهو معالي المهندس عادل فقيه

أبرز معالمها

ميناء جدة الإسلامي
منظمة المؤتمر الإسلامي
البنك الإسلامي للتنمية
نافورة الملك فهد
مطار الملك عبدالعزيز الدولي
هيئة المساحة الجيولوجية السعودية
الخطوط الجوية العربية السعودية
منتدى جدة الإقتصادي
الغرفة التجارية الصناعية بجدة
حقوق الإنسان
مجلس جدة للتسويق
متحف عبدالرؤوف خليل

التعليم
قائمة بأشهر المراكز التعليمية في جدة:

جامعة الملك عبدالعزيز
كلية دار الحكمة
الجامعة العربية المفتوحة
كلية عفت الأهلية للبنات
كلية البترجي للطب
كلية ابن سينا للعلوم الصحية
كلية سي بي ايه
كلية المعلمين
كلية الأمير سلطان لعلوم الطيران
كلية جدة التقنية
كلية جدة الخاصة
كلية الرعاية الصحية
كلية الإتصالات والإلكترونيات
كلية المجتمع
كلية الأعمال الخاصة
معهد الصم والبكم
المعهد السعودي الألماني للتمريض
معهد Berlitz
المدرسة البريطانية العالمية في جدة
مدرسة الخطوط السعودية
نادي جدة الأدبي
أكاديمية الفقه الإسلامي

الأسواق والمراكز التجارية
بما أن مدينة جدة تعتبر واحدة من أكبر المناطق التجارية في الشرق الأوسط فهي تمتلك أيضا عدد كبير من الأسواق والمراكز التجارية.

قائمة بأشهر الأسواق المراكز التجارية في جدة:

اسم السوق
مركز فتيحي
جولري سنتر\
صوراي مول
ايفيلت مول\
الأندلس ميجامول
كورال مول
إتوال سنتر
اليمامة مول
الصواري لاند مارك
الجامعه مول
مركز اّيس لاند
حراء بلازا
سلطان مول
ردسي مول
صيرفي ميجا مول
روشان مول
روشانا مول
يونيفيرسيتي بلازا
الشلال ثيم بارك
التحلية سنتر
عزيز مول
كارفور سنتر
ساوث مول
الواحة مول
سيتي بلازا
محمود سعيد سنتر
أوسيز مول
نجود مول
بدر سنتر
رباعيات سنتر
مركز بن حمران
المنتزه 1
المنتزه 2
أبراج البدرية
لي مول
دانية سنتر
سوق جدة
مركز الهداب
حراء أفينيو
سوق المدار
برج الملكة
سوق الجمجوم
سوق الصواري
مركز المساعدية
سوق المحمل
سوق جدة الدولي
سوق الحمراء
سوق البساتين
سوق حراء
سوق السلمانية
مركز دانية
برج الباروم
سوق الحفني
مركز الخياط
مركز المدينة
مركز الكورنيش
السوق الجنوبي
سوق الكيال
سوق النجار
أسواق الحجاز
السحيلي بلازا
سوق اّية
سوق سلامة
سوق الشاطئ


الأندية
يوجد في مدينة جدة أعرق وأشهر نوادي السعودية وهي:

نادي الاتحاد السعودي
الأهلي السعودي
نادي الربيع السعودي

اسم المدينة بالغات الأخرى
جدّة (عربي)
Cidde (تركي)
جدہ (أردو)
ジッダ (ياباني)
지다 (كوري)
吉达 (صيني)
Jiddah او Jeddah (انجليزي)
Dschidda (ألماني)
Djeddah (فرنسي)
Djedda (هولندي)
Jedda (ايطالي, اسباني, فنلندي)
Gedda (صقلية)
Jidá (برتغالي)
Ciddə (أذربيجاني)
Dżudda (بولندي)
Džida (ليتواني)
Yidda (اسباني)
Джидда (روسي)

 

 




concod غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 03:16 PM #8
ســعــودي
عضو فعال
 
الصورة الرمزية ســعــودي
 


ســعــودي @Twitter
افتراضي مشاركة: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





abb256 <<< عندك حساسية من بقايا الحجاج؟ :P


شوف من كلامك اعرف يا انك عايش من قبل 3000 سنه (تعرفها)
او انك من بـ ......... :D

 

 




ســعــودي غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 04:25 PM #9
ur_8
عضو متميز
 
الصورة الرمزية ur_8
 


افتراضي مشاركة: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





الـرياض //

فيها اكثـر شارع مزدحـم في انحاء المعموره < طريق خريـص ..

اكثـر مدينـه فيـها صبـآت ..

مديـنه تنبـض بالحفـريات ..

مدينـه كل مافيها ممنـوع على الشباب ..

مديـنه تفتقـر لـ ابسط وسائل التـرفيـه ..

الاسواق اكثـر من عدد البيـوت ..

المدينه التي لايوجد فيها شارع بدون مطبـات ..

مدينه يبون فيها البيـك ولا جاء

مديـنه الغبـآر فيها شي طبيعي مثل ما الامطار طبيعيه بالغرب..

اكثـر مدينـه تقلب الجو ،، يوم تخم نص الدولاب فوقك ويوم ماودك تلبس شي < عاد موب كل شي

فيهـا حي البطحـاء اللي مشهـور انه من املاك دولـه بنقلادش الشقيقه .. < ونعم

فيها شارع اسمه الوزارات .. انسي تفكر تسير منه الصبح ..

فيها جميـع الاصناف البشـريه ،، رجال .. ونساء .. و ..... و.... الـخ

فيهـا دره الملاعب اللي مايسـوى ريال وبازيـن فيه ..

واتـرك الباقي لـ الشباب

 

 

التوقيع
We come to love not by finding a perfect person, but by learning to see an imperfect person perfectly.



ur_8 غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 05:01 PM #10
Sony Ericsson
عضو فعال
 
الصورة الرمزية Sony Ericsson
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!






حلة محيش

:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
معلومات عن قريتي موجودة في ويكيبيديا
هنا

او
هنا
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
:
وهنا موقعها على wikimapia
هنا

 

 

التوقيع
يَآمًآ فْيَ هٍَآلدًٍنْيَآ قٌٍلوٍبٌَِ تُِِّْخٌِدًٍعًٍ وٍلآ يَمًكَنْ تُِِّْتُِِّْوٍبٌَِ

آنْ جًِْيَتُِِّْهٍَمً آنْتُِِّْ آلحٍّبٌَِيَبٌَِ وٍآنْ رٌٍحٍّتُِِّْ حٍّطُْوٍ بٌَِكَ عًٍيَوٍبٌَِ





Sony Ericsson غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 05:04 PM #11
علي العصيمي
عضو متميز
 
الصورة الرمزية علي العصيمي
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





نبذه بسيطة عن الخبر


الخبر إحدى محافظات المنطقة الشرقية , و تعتبر من أجمل وأحدث المدن السعودية, و ظهرت مع اكتشاف البترول بالمنطقة وهي تطل على مياه الخليج العربي الدافئة , وعمل أهلها الأوائل بتجارة الصيد أسوة بباقي مدن الخليج العربي.
أصل تسمية مدينة الخبر من كلمة خبراء وتعني المياه المتبقية من الأمطار, وفي الساحل تطلق كلمة الخبر كجمع لكلمة (خبرة) أي جماعة.
أول من سكنها الدواسر الذين هاجروا إليها من البحرين (البديع) في أوائل القرن العشرين, ثم وصل إليها الهولة ثم القبائل والعوائل من الإحساء و نجد والحجاز بعد اكتشاف النفط.
اشهر أحيائها:
الخبر الشمالية: وهي من أقدم الأحياء وتشتهر بأسواقها التجارية.
الخبر الجنوبية و تعرف بالصبيخة وهي من الأحياء القديمة.
الحزام والكورنيش: وهما من الأحياء الجديدة والراقية حيث يتميزان بمبانيهما الحديثة و شوارعهما الفسيحة.








 

 

التوقيع
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
إستمع الأن إلى إذاعة القرآن الكريم



علي العصيمي غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 05:25 PM #12
FireF@x
Ahmed
 
الصورة الرمزية FireF@x
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





بلدتي القطيف >> احتاج مجلدات لوصفه .. ياحليل مطاعم القطيف <<< مسكين ماعندهم غير مطاعم خخخخخخخخخ

 

 




FireF@x متصل الآن  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 06:10 PM #13
ابو يعلى
عضو
 
الصورة الرمزية ابو يعلى
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





حوطة سدير

تقع شمال شرق العاصمة الرياض على بعد 170كم منها، تتميز بتعدد أنشطتها فهي مدينة زراعية بحكم وجودها على وادي الفقي ومدينة تجارية لوقوعها وسط مدن إقليم سدير مما جعلها موقع جذب يقصدها الناس سعيًا للرزق ولقضاء حوائجهم.

قال عنها الشيخ عبدالله بن خميس: "هي قاعدة بلدان سدير مما يقع في وادي الفقي وأسفل وادي المياه وما حولهما"، وجاء في معجم اليمامة أنها تتوسط وادي الفقي في متسع منه هنالك.

وحوطة سدير اسم له شقان:

الشق الأول: وهو حوطة، ويقصد به المكان المحاط، وغالبًا ما تكون الحوطة منطقة منخفضة نسبيًا تحيط بها مرتفعات أو مزارع.

أما الشق الثاني:

من الاسم وهو سدير، وأصله ذو سدر وهو واحد من الأقاليم الكبرى لليمامة وقد حددت موقعه المصادر الجغرافية بأنه يحده من الجنوب العتك، ومن الغرب مرتفعات جبل طويق ومنحدراته الغربية، ومن الشمال المرتفعات والقفاف المشرفة على روضة السبلة وما حولها شرقًا وغربًا، ومن الشرق جبل مجزل.

ويخترق حوطة سدير عدة وديان أهمها وادي الفقي المعروف الآن باسم وادي سدير وينحدر من قمة طويق مما يلي الحريق ويحيط به المزارع من جميع الجهات، وأيضًا من الوديان الكبرى التي تخترق حوطة سدير وادي أبا المياه ويتحدر من جبل طويق شرقًا حتى يلتقي بوادي الفقي في مغائص.

ونتيجة لذلك فإن حوطة سدير تتميز بخصوبة أراضيها مما جعلها من البلدان الزراعية حيث تجود بها زراعة العديد من الخضراوات مثل الطماطم والملوخية والجرجير والخس والبرسيم والكوسة والبامية والبطاطس والبصل والباذنجان، ومن الفواكة: التين والرمان والخوخ والعنب والبطيخ، بالإضافة إلى النخيل الذي يستحوذ على مساحة واسعة من الأراضي الزراعية والعديد من النباتات الأخرى مثل القثاء والشيح والعرفج والقيصوم والبسباس والقلقان والخزامي وبصل العنصل وبصل القامة والهراس وغيرها...

الآثار والمعالم التاريخية


تتسم حوطة سدير بتعدد الآثار والمعالم التاريخية ومن أبرزها:

- القارة: وتوجد في جنوب شرق حوطة سدير وهي عبارة عن تل مرتفع عن سطح الأرض بحوالي 15 مترًا في أعلاه منارة يقال إنها منارة المسجد،

- جبل أبوقاطور: ويقع على بعد 5كم، شمال غرب الحوطة، وسمي بهذا الاسم لأن الماء يقطر منه بشكل دائم.

- جبل أبو طليحة: ويقع على بعد نصف كيلو متر جنوب جبل أبوقاطور وأرضه صخرية ويتسم بتجمع الماء في فتحة بأسفله.

- جبل العذب: وهو جبل من جبال طويق، وقد سمي بهذا الاسم لتميز مياهه بالعذوبة والبرودة، وتتجمع هذه المياه في فتحة كبيرة أسفله.

- وادي وراط: وهو من الأودية القديمة، ويصب من جبل طويق متجهًا إلى وادي سدير.



شعارنا السياحي
هيتونا مسيان

 

 




ابو يعلى غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 06:15 PM #14
love_611
عضو متميز
 
الصورة الرمزية love_611
 


love_611 @Twitter
افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





المدينة المنورة




من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
المدينة المنورة هي مدينة في المملكة العربية السعودية. كانت أول عاصمة للدولة الإسلامية عرفت قبل الإسلام باسم يثرب. بها المسجد النبوي ثاني أهم مكان مقدس لدى المسلمين بعد مكة. وتعرف بطيبه وطابه وتحدها لابتان وجبلين ، هي المدينة التي هاجر إليها النبي محمد بن عبد الله وهو رسول الإسلام من مكة. وفيها بدأت نواة الدولة الإسلامية.وبها المسجد النبوى الذي أسسه النبي محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله و سلم، وكذلك بها البقيع الطاهر و مسجد قباء و مسجد القبلتين، ومسجد الميقات،إحداثياتها على الخريطة 24° 28' 48 شمالا 39° 35' 24 شرقا. وتعتبر المدينة الخامسة من حيث عدد السكان في السعودية. كان عدد سكان المدينة المنورة عام 1345هـ ، الموافق 1926م حوالي خمسين ألف نسمة . و أما عن جو المدينة المنورة فهو شديد الحرارة في صيفاً ، ومعتدل في الخريف والربيع ، و يقارب الصفر في الشتاء .

----------
جغرافيتها

تعتبر المدينة المنورة واحة زراعية تمتد على فسيح من الأرض الخصبة تكتنفها حرار ذات حجارة سوداء نخرة هي من بقايا الرواسب والطفوحات البركانية وقد سميت تاريخياً بلابتي المدينة المنورة، وتتميز بخصوبة أرضها ووفرة مائها وعذوبته بالإضافة إلى إحاطة هذه الواحة بمحميات تضاريسية طبيعية تمثل في مجموعهن الجبال والهضاب والأودية.

----------
حدود حرم المدينة المنورة

1 ـ قال أبوهريرة رضي الله عنه : (حرم رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم ما بين لابتيها ـ أي حرتيها وهي الحجارة السوداء ـ، ـ قال: يريد المدينة ـ قال : فلو وجدت الظباء ساكنة ما ذعرتها). رواه الإمام أحمد.

2 ـ وفي حديث آخر : (أنه صلى الله عليه و آله و سلم لما أشرف على المدينة قال : اللهم إني أحرم ما بين لابتيها مثل ما حرم إبراهيم مكة اللهم بارك في مدهم وصاعهم). رواه الإمام أحمد.

3 ـ وفي حديث آخر : (قال عليه الصلاة والسلام : المدينة حرم ما بين عير إلى ثور... الحديث). رواه البخاري.

واللابتان داخلتان في التحريم, كما أن حرتيها الجنوبية والشمالية داخلتان في مفهوم اللابتين ،لأنها إمّـا تابعة للشرقية أو للغربية. وعير جبل جنوب المدينة وثور جبل آخر شمال المدينة وبالتحديد من الجهة الشمالية لجبل أحد.

---------
معالمها

يوجد في المدينة المنورة العديد من المعالم الدينية ،الطبيعية والتاريخية ، فالبنسبة لمعالمها الدينية مرتبطة بالدين الإسلامي بشكل كبير كوجود قبر النبي محمد صلى الله عليه و سلم والمسجد النبوي ومساجد آخرى ذات إرتباطات روحانية و دينية للمسلمين و آثار قديمة للدول التي تتابعت في حكم المدينة المنورة ولكن هذه الآثار إما اندترث أو هدمت بسبب تغير المدينة القديمة وتوسعها لتشمل مناطق كانت خارج المدينة إلى وقت قريب ، وأما للمعالم الطبيعية فقد اشتهرت المدينة بالجبال و الوديان والحرار المتكونة من الرواسب البركانية التي عصفت في المدينة في وقت سابق.

--------
مساجدها التاريخية

بعض ما ورد ذكره من المساجد في كتاب ابن شبه ( تاريخ المدينة المنورة ) والكثير منها الآن مجهولة الموقع ، وبعضها معروف وتم بنائه وتجديده وتقام فيه الصلاة : ـ

1) المسجد النبوي الشريف.

2) مسجد قباء.

3) مسجد أحد أو الفسح ويقع بسفح جبل أحد في شعب الجرار.

4) مسجد بني خدارة الذي عند أجم سعد بن عبادة وحلق رأسه فيه، كان عند ثنية الوداع الشمالية.

5) مسجد بني خدرة أو حدرة كان جنوب المسجد النبوي بالقرب من بئر البصة.

6) مسجد الفتح غربي جبل سلع.

7) مسجد بني أمية كان بالحرة عند موضع الكبا عند مال نهيك بقربان . وهو المعروف الان ببستان قربان.

8) مسجد الراية يقع فوق جبل ذباب ، وضرب صلى الله عليه و آله و سلم قبته يوم الخندق على الجبل.

9) مسجد جهينة وبلي ، خطه الرسول بيده وصلى فيه أيضاً. يقع خلف المدرسة الناصرية.

10) مسجد بنى ساعدة ، وكان خارج بيوت المدينة . غربي المسجد النبوي الشريف.

11) مسجد بني بياضة بمنازلهم.

12) مسجد بني الحبلى كان في منازلهم بين قباء وبطحان.

13) مسجد بني عضية بمنازلهم.

14) مسجد أبي بن كعب كان شرقي المسجد النبوي الشريف عند بقيع الغرقد.

15) مسجد بني عمرو بن مبذول.

16) مسجد بني دينار( المغيسلة).

17) مسجد دار النابغة ، غربي المسجد النبوي في زقاق الطوال.

18) مسجد بني عدي . في بيت صرمة . بزقاق الطوال.

19) مسجد السنح بالعوالي.

20) مسجد بني خطمة بمنازلهم، بقربان ويعرف بمسجد العجوز، كان بالقرب من قبر البراء بن معرور.

21) مسجد الفضيخ بالعوالي.

22) مسجد صدقة ال***ر، التى في بني محمم.

23) مسجد عتبان بن مالك، بقباء شمال مسجد الجمعة.

24) مسجد بني حارثة ( المستراح )، يقع على طريق سيد الشهداء.

25) مسجد بني ظفر ( البغلة ) بمنازلهم، يقع شرقي البقيع.

26) مسجد واقم في بني عبد الأشهل.

27) مسجد بني معاوية ( الإجابة )، يقع شمال البقيع على شارع الملك فيصل.

28) مسجد الجمعة أو مسجد عاتكة في بني سالم .وفيه صلى الرسول صلى الله عليه وسلم أول جمعة.

29) مسجد الخربة كان غربي جبل سلع وغربي مساجد الفتح.

30) مسجد القبلتين.

31) مسجد بني حرام بالقاع غربي جبل سلع.

32) مسجد مشربة أم إبراهيم بالعوالي.

33) مسجد ميثب وهى من صدقاته عليه الصلاة والسلام وقد صلى فيها، ويعرف بمسجد الفقير ويقع بالعوالي.

34) مسجد راتج شرقي جبل الراية.

35) مسجد عينين يقع فوق جبل الرماة بطرفه الشرقي.

36) مسجد بني وائل بمنازلهم.

37) مسجد السقيا ، بالعنبرية، وعنده استعرض جيش بدر.

38) مسجد البدائع أو الشيخين ، وعنده بات الرسول صلى الله عليه وسلم قبل توجهه إلى أحد، ويقع على طريق سيد الشهداء قبل مسجد المستراح.

39) مسجد السجدة بالمُعَرَّس.

40) مسجد الشجرة أو ذي الحليفة.

41) مسجد بني زريق، وهو أول مسجد قرئ فيه القرآن بالمدينة.

42) مسجد بني مازن بمنازلهم، وقد خطه وهيأ قبلته عليه الصلاة والسلام . موقعه بقربان عند طلعة البحر حيث مساكن بني مازن.

43) مسجد بني سالم الأكبر . يقع شرق قلعة قباء وغرب مسجد الجمعة بالقرب من الطريق العام.

44) مسجد المصلى ( الغمامة ) ، وعنده قال صلى الله عليه وسلم: ( هذا مجمعنا ومستمطرنا ومدعانا لعيدنا وأضحانا فلا يبنى فيه لبنة على لبنة ولا خيمة ).

ومن الدور التى صلى فيها عليه الصلاة والسلام :-

* صلى الرسول صلى الله عليه وسلم في دار الشفاء التى في منازل بني عدي بالقرب من سوق المدينة.
* و صلّى صلى الله عليه وسلم في دار بسرة بنت صفوان.
* وفي دار عمرو بن أمية الضمري.
* وفي دار سعد بن خيثمة بقباء، كان جنوب مسجد قباء.
* وصلى بفناء دار حكيم بن العداء عند أصحاب المحامل شمال مسجد المصلى، وهو المعروف اليوم بمسجد سيدنا على بن أبي طالب رضي الله عنه( صلاة العيد).
* وفي حارة الدوس( صلاة العيد).
* وفي موضع آل درة( صلاة العيد).

كانت هذه أسماء بعض المساجد والدور التي ذكرها ابن شبه في كتابه تاريخ المدينة المنورة والتي صلى بها الرسول صلى الله عليه وسلم أو خطها بيده الكريمة لأهلها لكي تكون مسجداً لهم.

------------
أهم جبالها

جبل أحد ويقع شمال المدينة والذي حدثت عنده معركة أحد،ويوجد بجوار الجبل قبور شهداء أحد وقبر حمزة بن عبدالمطلب عم النبي وأسد الله.وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن أحد جبل يحبنا ونحبه، وهو على ترعةٍ من تُرع الجنة ). رواه ابن ماجة. وكذلك عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد أُحداً وأبو بكر وعمر وعثمان ، فرجف بهم ، فضربه برجله وقال : ( اثبت أحد ، فما عليك إلا نبيٌّ ، أو صدّيق ، أو شهيدان ) . وفي رواية: ( فإنما عليك نبي، وصديق، وشهيدان ). رواه البخاري. ويقع شماله جبل ثور وهو الحد الشمالي للمدينة المنورة.

جبل عير وهو من حدود المدينة المنورة من الجهة الجنوبية وفي الحديث " إن أحد جبل يحبنا ونحبه وهو على ترعة من ترع الجنة وعير على ترعة من ترع النار " رواه البيهقي وابن ماجه بسند واهٍ.وفي رواية للطبراني عن ابن عيسى ابن جبير عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال " أحد جبل يحبنا ونحبه على باب من أبواب الجنة وهذا عير يبغضنا ونبغضه وإنه على باب من أبواب النار " والله أعلم.

جبل سلع ويسمى بجبل ثواب ، وبالقرب منه كانت بداية الخندق المستخدم في غزوة الاحزاب وبجواره المساجد السبع وله قيمة تاريخية كبيرة.

جبل الراية ويعرف AIK

---------
أهم أوديتها وآبارها

وادي العقيق الوادي المبارك من أشهر أودية المدينة، وربما أودية الحجاز كلها. تتجمع مياهه من منطقة النقيع التي تبعد عن المدينة أكثر من مائة كيلاً جنوباً، ويسير إلى مشارف المدينة حتى يصل إلى جبل عير، ويسمى هذا الجزء منه العقيق الأقصى، ثم يسير غربي جبل عير، ويمر بذي الحليفة حتى يبلغ أقصى عير فينعطف شرقاً حتى يلتقي بوادي بطحان قرب منطقة القبلتين، ثم يسير باتجاه الشمال الشرقي قليلاً ثم شمالاً فيلتقي بوادي قناة القادم من شرقي المدينة عند منطقة (زغابة). ويسيل وادي العقيق في الشتاء مثل نهر كبير، وفي السنوات التي تكثر فيها الأمطار تظل المياه فيه عدة أشهر. وتدل الكتابات التاريخية أنه كان في بعض العصور أشبه بنهر دائم الجريان لذلك قامت على ضفافه في العصر الأموي وشطر من العصر العباسي قصور كثيرة، وتزاحم الميسورون على قطع الأراضي بجانبيه حتى لم يعد فيه موضع لمزيد من البناء، ومن أشهر القصور فيه: قصر سعد بن أبي وقاص، ومازالت بعض أثاره قائمة حتى الآن. وقصر عروة، وقصر سكينة بنت الحسين، وغيرها كثير. كما نشأت بالقرب منه مزارع خصبة تغطيها أشجار النخيل وشتلات الخضراوات والفواكه فضلاً عن الحدائق التابعة للقصور القائمة فيه لذلك يمكن أن نتصور منطقة العقيق في فترة ازدهارها مساحة خضراء يتخللها مسيل مائي واسع شبه متعرج فيها أشجار النخيل والفواكه وبساتين الخضار وغيرها. وفيه القصور المسورة المتلاصقة حيناً والمتباعدة شيئاً حيناً آخر. غير أن هذه الحالة الزاهرة انتهت عندما تقلصت المدينة في القرن الهجري الثالث وهجرت القصور وتهدمت. وتصف المصادر التاريخية مياهه ومياه الآبار فيه بالعذوبة، ولذا يتزود منها أهل المدينة والمسافرون إليها، ومن أشهر آباره بئر عروة. ويسمى القسم الذي يبدأ من جبل عير إلى زغابة العقيق الأدنى وهو داخل حرم المدينة. وقد ورد في الأحاديث بأن العقيق واد مبارك، ففي صحيح البخاري باب بعنوان: باب قول النبي صلى الله عليه وسلم، (العقيق وادٍ مبارك) وفيه حديث عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، بوادي العقيق، يقول: (أتاني الليلة آت من ربي، فقال: صلّ في هذا الوادي المبارك). وقد فرشت أرض المسجد النبوي في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بحصى ناعمة من أرض العقيق. وقد امتد العمران حالياً إلى أطراف العقيق حتى ذي الحليفة، ومازال مجراه يمتلئ بالماء كلما هطلت أمطار غزيرة. والجدير بالذكر أن في الجزيرة العربية عدة أودية تحمل هذا الاسم، ولكن أشهرها عقيق المدينة. وكلمة العقيق مشتقة من العق وهو الشقّ، وربما يكون قد سمي بهذا الاسم، وكذلك الأودية المسماة به لأنه في الأصل سيل يشق الأرض ويجري في مجراه.

وادي بطحان وقد ورد اسم وادي بطحان في الحديث الشريف كما ذكر ابن شبة " أن وادي بطحان على ترعة من ترع الجنة ". وذكر في صحيح البخاري أن الرسول صلى الله عليه وسلم توضأ من هذا الوادي يوم غزوة الخندق. وهو من الأودية التي تمر بالمدينة المنورة من جنوبها إلى الجهة الغربية منها أي غرب جبل سلع. وهناك أودية عديدة آخرى جعلت المدينة أشبه بمتجمع للأنهار والجنان خصوصا في وقت هطول الأمطار بغزارة شديدة تجعل تلك الأوديةوالمسايل لا تنضب لأشهر مديدة, ومن تلك الأودية التي لم نذكرها الرانوناء و وادي قناة وغيرهم.

ومن الآبار بئر رومة وتعرف ببئر عثمان رضي الله عنه وهي في منطقةالزراعة عن بشر بن بشير الأسلميّ ، عن أبيه قال : لما قدم المهاجرون المدينة استنكروا الماء ، وكانت لرجل من بني غفار عين يقال لها رومة ، وكان يبيع منها القربة بمُدّ. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تبيعها بعين في الجنة )) ، فقال : ليس لي يارسول الله عين غيرها ، لا أستطيع ذلك ، فبلغ ذلك عثمان ، فاشتراها بخمسة و ثلاثين ألف درهم ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أتجعل لي مثل الذي جعلت له عيناً في الجنة إن اشتريتها ؟ قال : (( نعم )) ،قال : قد اشتريتها و جعلتها للمسلمين.. وعن عبد الرحمن السلمي رضي الله عنه أن عثمان رضي الله عنه حيث حوصر أشرف عليهم وقال : أنشدكم بالله ولا أنشد إلا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من حفر رومة فله الجنة) فحفرتها ؟ ..... الحديث رواه البخاري

بئر قضاعة: روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بئر قضاعة فتوضأ من الدلو ورد ما بقي إلى البئر وبصق فيها وشرب من مائها، وكان ملحاً فعاد عذباً طيباً. وكان إذا أصاب الإنسان مرض في أيامه صلى الله عليه وسلم يقول اغسلوه من بئر قضاعة فإذا غسل فكأنما نشط من عقال. وقالت أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما: كنا نغسل المريض من بئر قضاعة ثلاثة أيام فيعافى.

ومن الآبار التاريخية والأثرية الأخرى بئر ذروان و بئر أريس وغيرها...

------------
حرار المدينة المنورة

حيث توجد حرتان " لابتان " إحداها شرق المدينة المنورة وتسمى " حرة واقم " والأخرى غرب المدينة المنورة وتسمى " حرة الوبرة " وهما اللتان تحدان حرم المدينة المنورة كما جاء في الحديث الشريف.

--------
السكان

قبائل الانصـار: وهم الأوس والخزرج السكان الأصليين للمدينة المنورة بقي منهم بعض العوائل الثابت نسبهم والسبب في قلة الأنصار اليوم عدد من العوامل اهمها تصديقا للحديث النبوي الشريف ‏ إن الناس يكثرون، وتَقِلُّ الأنصار حتى يكونوا كالملح في الطعام، فمن ولي منكم أمراً يضر فيه أحداً أو ينفعه فليقبل من محسنهم، ويتجاوز عن مسيئهم‏)‏‏ والعامل الآخر في قلتهم بالمدينة هو مشاركتهم بالغزوات والفتوحات الاسلامية فمنهم من استقر في الامصار والاقطار التي توجهوا لها ومنهم من استشهد وتوفي..وعدد العوائل الثابت نسبهم قليل..وهناك بعض المهاجرين في القرون المتأخرة لقبوا انفسهم بالانصاري ولكنهم ينفون نسبتهم إلى أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلم

قبيلة الاشراف : ومعظمهم من بني الحسين رضي الله عنه

قبائل آخرى نزحة إلى المدينة بعد زوال الاسوار المحيطة بالمدينة المنورة ومن اشهرها حـــرب ، جهينة بالإضافة إلى الهجرات المتتابعة لمحبي السكنى بجوار المصطفى صلى الله عليه وسلم من جميع الاقطار الإسلامية

ومن سكان المدينة بني زريق التي كانت ديارهم في صدر الإسلام تمتد من باب العنبرية إلى قرب المسجد النبوي الشريف ومنهم كثير من الصحابة وأشهرهم الصحابي الجليل رافع بن مالك العجلان بن عمرو بن عامر الخزرجي الزرقي وهو أحد شهداء معركة أحد التي خاضها النبي محمد صلى الله عليه وسلم ضد كفار قريش ومشركيها في السنة الثالثة هجرية (625 ميلادية)، ومن فضله أيضا أنه كان من بين الذين بايعوا النبي عليه الصلاة والسلام في بيعة العقبة الأولى والثانية، وكان أحد النقباء الاثنى عشر وشهد بدرا واستشهد في احد.

--------
التاريخ

يثرب هو الأسم السابق للمدينة المنورة قبل الهجرة النبوية للرسول سميت يثرب بهذا الأسم نسبة إلى يثرب ابن قاينة بن مهلائيل بن إرم بن عبيل بن عوض بن إرم بن سام بن نوح. والجدير بالذكر هو كراهية اطلاق هذا الاسم عليها، والأحرى تسميتها باسم المدينة المنورة وطيبة وبأسمائها الأخرى التي اطلقت عليها بعد الهجرة النبوية.

و شاع اسم يثرب قديماً ووجد في نقوش وكتابات غير عربية فظهر في جغرافية بطليموس اليوناني باسم يثربا (YATHRIPA) وفي كتاب اسطفان البيزنطي باسم يثرب (YATHRIP) وظهر اسمها في نقش على عمود حجري بمدينة حران (اتربو) (ITRIBO).

أسوطتنها قبيلة عبيل بقيادة يثرب التي سميت باسمه ووجدوا فيها أرضاً خصبة وشجراً وماء حتي جاء العماليق وسكنوها وسكنوها بعدهم والعماليق من أحفاد نوح خرجوا من بابل واستوطنوا مابين تهامة و مكة وبقوا فيها إلى زمن ملكهم السميدع، ثم جاءت جرهم فأخرجتهم من المنطقة وسكنت مكة


اكتسبت يثرب مكانتها المقدسة بعد هجرة الرسول وصحابته وأصبحت المدينة المنورة لقداستها ثاني الحرمين الشريفين. تكونت فيها أول دولة إسلامية دستورها القرآن وأصبحت أول عاصمةإسلامية لدولة يحكمها رسول مبعوث ومن بعده الخلفاء الراشدون حتي وفاة الخليفة الثالث عثمان بن عفان وكان الخليفة الراشدي الرابع علي بن أبي طالب قد نقل العاصمة من المدينة للكوفة لأسباب سياسية وبعده نقلها معاوية بن أبي سفيان لدمشق ثم نقلها العباسيون لبغداد.


-------------------

شباب ياريت الكل يلتزم بالموضوع

من جد عشان الكل يستفيد

 

 

التوقيع
استغفر الله العظيم



love_611 غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 06:24 PM #15
sandhlove
أميرة الطائف...
 
الصورة الرمزية sandhlove
 


sandhlove @Twitter
افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





طفشت من البحث في الانترنت ..
هذه المعلومات اللي لقيتها بس ..

السيل الكبير وكان قديماً يسمى قرن المنازل وموقعة شمال مدينة الطائف

ويبعد عن الطائف 55كم ويبعد عن مكه 65كم

وسكانه الثبتة من عتيبة ..

ومن المعالم في السيل:-
- ميقات قرن المنازل
- منتزه البهيتاء

وهذه صورة ميقات قرن المنازل - السيل الكبير .


ياليت احد ثاني يكتب معلومات احسن مني عن السيل الكبير ...

 

 




sandhlove غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 06:44 PM #16
ابو حاتم
عضو نادر
 
الصورة الرمزية ابو حاتم
 


ابو حاتم @Linkedin ابو حاتم @Facebook ابو حاتم @Twitter
افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





ســاق (المعلومات عن جبل ساق والذي تسمت القرية باسمه )
(أي واحد درس مقرر علم الأرض في الثانوية يكون مر عليه اسم ساق وجبل ساق)
في هذه الصحراء الواسعة يتراءى لنا جبل أسود هرمي الشكل ...
يرى على البعد شامخا في السماء شديد الشموخ وهو هضبة واحدة ذات رأس واحد منفردة .
ويبلغ ارتفاعه ( 912 م ) ...
وهو جبل ململم مستدير ، بارز ، يشاهد من بعد ، لوقوعه في أرض براح .

وهو مشهور في القصيم لأمرين :
1 – أنه يرى على البعد شامخا .
2 – أنه أقرب الجبال الواضحة إلى مدن القصيم الرئيسة فهو لا يبعد عن بريدة
إلا ستين كيلا (تقريباً) .
إحداثي ساق الجواء :
N 26 - 16 - 123
E 043 - 18 - 872
يقع ساق في غرب ناحية الجواء إلى الشمال الغربي من مدينة بريدة
ومن النصوص القديمة التي تصف ساقا قول الإمام لُغْدة :
ساق جبل هضبة واحدة شامخة في السماء ، وهي لبني وهب .
وبنو وهب هم من بني أسد .
وقال البكري : ساق في شعر لبيد : جبل لبني أسد بين النباج والنقرة
قال لبيد :



يُصَـرِّف أحنـاء الأمــور تخـالـه
بأحقاف ساق مطلع الشمس ماثلا


ويسمى ساق بساق الجواء في القديم والحديث وذلك لقربه من ناحية الجواء التي يقع في جهتها الغربية فقد قال زهير بن أبي سلمى وهو يتكلم عن قدومه من جهة الشرق مع الدهنا إلى بلاده في حاجر في مجرى وادي الرمة فوق عقلة الصقور من قصيدة :



نشزنَ من الدهناء يقطعن وسطها شقـائـق رمـــل بيـنـهـن خـمـائـلُ
فلما بدت سـاق الجـواء وصـــــارةٌ وفـــــرش وحمـاواتـهـن الـقـوابـل
طربتُ وقال القلب :هل دون أهلها ومــن جــاورت إلا لـيــــالٍ قـلائــلُ


ومثل ما ذكر زهير ساقا وأضافه إلى الجواء لقربه منها ذكر ساقا فأضاف إليه بطنا له أي لساق فقال من قصيدة :



عفا من آل ليلى بطن ساقٍ فأكثبـةُ العجالـز فالقصـيـم


وبطن ساق أرض منخفضة ذات تربة طينية محيطة بساق من جميع جهاته
عدا جهته الشمالية وتسمى الآن روضة ساق .
وسمى الحطيئة ساقا ساق الفريد لانفراده في الشكل عما عداه في تلك المنطقة وذكر إلى جانبه ضارجا وقوا وهما مكانان معروفان في القصيم
فقال :



نظرتُ على فوت ٍ ضُحَيّـا وعبرتـي
لها من وكيف الـرأس شـنٌّ وواشـلُ
إلى العِير تحـدى بيـن قـوٍ وضـارج
كما زال في الصبح الإشاء الحوامل
فأتبعـتـهـم عـيـنـيّ حـتــى تـفـرقــت
مع الليل عـن سـاق الفريـد الجمائـل


وذكر البكري رجزا وقد قرن الراجز ساقا بقوره التي على نسق وهذه القور
هي ما يسمى اليوم بسويقة كما حقق ذلك الشايع في كتابه نظرات في معاجم
البلدان قال الراجز :
يا إبلي هل تعرفين ساقا ؟
قالت نعم وقوره الأنساقا
وإن كان العبودي يرى أن سويقة هي ساق الفَرْوين ولكن الشايع يرى أن ساق
الفروين هو ما يسمى اليوم العميد أبو شليل ولكون جبل ( ساق ) يرى على البعد لذا قـالت العامة من أهل تلك البلاد في أمثالها )
كل جبل تمسِّيه المطية ، إلا ساق وطمية ) أي كل جبل إذا رأيته في أول النهار تصله
وأنت راكب المطية قبل المساءِ ما عدا جبل ساق وجبل طمية .


خارطة تبين موقع ساق بالنسبة للمدن والمعالم التي تقع حوله :



منظر لجبل ساق :



ظل ساق أخذت الصورة من منتصف الجبل :


منظر المحوري وقد أصبح من شدة الارتفاع يشبة سفرة الطعام المصنوعة من الخوص :



قور ساق الأنساق والتي تبعد عنه4 كم والتي تسمى سويقة ويعتقدها العبودي ساق الفروين :



قمة ساق وقد وضع فيها هذا المصلى :



المراجع :
1 - بلاد العرب
2 - معجم البلدان لياقوت الحموي
3 - المشترك لفظا والمفترق صقعا لياقوت
4 - معجم ما استعجم للبكري
5 - صحيح الأخبار عما في بلاد العرب من الآثار لابن بليهد
6 - ومعجم بلاد القصيم للعبودي
7 - جبال الجزيرة لابن خميس
8 - نظرات في معاجم البلدان للشايع الكتاب الثاني
9 - أرض القصيم للقهيدان .
10 - مجلة العرب


من منتديات مكشات عن (قريتنا ساق) والصور هذه يوم السبت 24 - 4 - 1425 هـ مع العلم أن فيه تطور حيث أصبح هناك علم المملكة العربية السعودية شعار التوحيد يزين قمة هذا الجبل

 

 

التوقيع


http://smile.4nw.net/smile_albums/islamic2/88.jpg

أتقدّم ببطء ،،، لكن لا أرجع للخلف أبداً



ابو حاتم غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 07:44 PM #17
سفير المملكة
عضو مبدع
 
الصورة الرمزية سفير المملكة
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة La Tortura مشاهدة المشاركة
  
ثالث متوسط الإمام النسائي والثانوي نهاوند (السلمانية)[/COLOR]



[/COLOR]

نفس مدرستي

متخرج ليا ثلاثة سنوات

 

 




سفير المملكة غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 08:17 PM #18
مغترب
*********
 
الصورة الرمزية مغترب
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





وش اوصف فيها


يا حر يا غبار

 

 




مغترب غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 01-05-2008, 08:50 PM #19
mohammedS
عضو فعال
 
الصورة الرمزية mohammedS
 


mohammedS @Twitter
افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!







تبوك

تقع مدينة تبوك في شمال غربي المملكة، على دائرة عرض 36 درجة، و65 دقيقة وخط طول 28 درجة، و49 دقيقة، وهي مقر إمارة منطقة تبوك.

تعتبر تبوك مدينة عسكرية للمملكة العربية السعودية ويوجد بها ثاني أكبر قاعدة جوية على مستوى العالم, زد على ذلك وجود 5 ألوية من القوات البرية الملكية السعودية, و تقع تقريباً على بعد 700 كيلاً شمال المدينة المنورة .و يبلغ عدد سكان مدينة تبوك 740,351 نسمة ، طبقاً لإحصائيات سنة 2004 . و قد كانت تسمى بإسم تابو مايقارب سنة 500 قبل الميلاد . و يوجد أيضاً في تبوك جبل اللوز المشهور ببياضه الناصع في فصل الشتاء .

تعد تبوك من المدن الزراعية، حيث يوجد بها العديد من المشروعات الزراعية المهمة التي تنتج القمح والفاكهة والدجاج والبيض، اشتهرت بزراعة الأزهار وتصديرها، يوجد بها العديد من الآثار الإسلامية، ومنها مسجد التوبة الذي صلى فيه الرسول صلى الله عليه وسلم قبل غزوة تبوك.وتسكنها قبيلة بني عطيه (العطوي) وهم سكانها الاصليين وغيرهم من القبائل مثل شمر وعنزة وبلي وقبيلة بني تميم وابرزهم آل بوسعيد الذين منهم الحويطات وآل بدر وآل بدير من آل حماد من عدي بن جندب بن العنبر بن عمرو بن تميم.

ويقال : تبوك تنسيك أمك وابوك

 

 

التوقيع


mohammedS غير متصل  
رد مع اقتباس

قديم 02-05-2008, 01:44 AM #20
La Tortura
عضو فعال
 
الصورة الرمزية La Tortura
 


افتراضي رد: كل وآحد يحط معلومات عن مدينته ... ارجو الدخول ...!





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سفير المملكة مشاهدة المشاركة
  


نفس مدرستي

متخرج ليا ثلاثة سنوات


ما شاء الله من نفس المدرسة



بس أنا تخرحت العام الماضي...




أخوكم

سجـ الأحزان ـين

 

 




La Tortura غير متصل  
رد مع اقتباس

إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
المدينة المنورة, القريات, تبـوك, حائل, جدة

أدوات الموضوع

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:40 PM.